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朱網頁留言簿的留言：

發言人大名：鄉村教書匠，多麗介紹來的
居住地點：臺中市
發表的高見：

黃劻華先生說得對，如果我們只看過某人的少量作品，就判定他的成就，這是不公道的。曹西強先生的章印，我只看過三個，這可能只是他的大作中很少很少的部分，如果我以這三個印的水平來評定他的真實本領，這是不可能正確的。我在這裏看到曹先生的兩個印，在一個已掛了的大陸書法篆刻網看過另一個朱文印「曾經南雅齋主人護持」，三印都是讓人感到是刻意仿效巨匠黃士陵牧父先生的，三印都予人東施效顰的感覺，尤其不是掛在這裏的一印，亂不成章，下刀畏縮（該印是削成的，不是刻出來的），作風稚嫩粗庸。但我不敢就此評定曹先生的水平，因為我不竟只看過他的三個作品，也無法證實真偽。這裏有留言說曹先生是著名的藝術組織西泠印社的成員，我相信他必定有別的大量好作品。

期望黃先生貼出的曹先生作品是真正的大作，帶給我們學習的機會。我和同學們拭目以待。

加入時間：二零零四年五月十九日 晚上 8:43:00*

發言人大名：黃劻華
電郵地址：wonghongwah@hkbn.net
居住地點：香港
發表的高見：

各位網友:
我已請朱網頁主人先行刊出曹西強四方大作,拙作心經可在台灣篆刻網 http://www.mebag.com/ 觀看.俱是在下舊作,稍後將刊出在下新作.

加入時間：二零零四年五月十九日 上午 8:23:07*

我已收到黃先生傳來的印章，而印章均為曹西強先生的大作，在下當儘速把圖片處理好，並貼到本《留言簿》上。謝謝各位支持！

發言人大名：黃劻華
電郵地址：wonghongwah@hkbn.net
居住地點：香港
發表的高見：各位網友:
我已請朱網頁主人先行刊出曹西強四方大作,拙作心經可在台灣篆刻網 http://www.mebag.com/ 觀看.俱是在下舊作,稍後將刊出在下新作.

加入時間：二零零四年五月十九日 上午 8:18:18*

發言人大名：震旦遺民
居住地點：上海虹口殘舊公寓
發表的高見：滬上老師的說話貼出多日,那群小輩還是不肯開腔!我這裏只談林近刻的<貴食母堂>印,說得不對的請滬上老師及各位朋友指教。
一般刻朱文印,多採:一,粗邊幼字;二,幼邊幼字;三,幼邊粗字。粗邊粗字的朱文印很不常見,也不可能好看,這是大家都知道的。林近刻的這個印是朱文粗邊粗字的,雖然兩者都不是很粗,但不可能算作幼邊粗字。但這印不因粗邊粗字而不好看,因為作者很巧妙地在兩旁留有兩條通風管道,這顯然是作者考慮到印面形狀,字數等因素而採取的一種方法。這印有許多平衡的橫畫都因有兩條通風管道而得到舒展,幾處小小的斜線,也起了很大的作用。初看好像很不合理,但多看幾回,細加分析,這印的好處就出來了,整個印給人的印象是和諧完美的。高手就有高招。（網主譯）

加入時間：二零零四年五月十八日 晚上 8:33:48*

發言人大名：媚
居住地點：台灣
發表的高見：黃劻華先生：狐群狗黨很喜歡您的印作，很棒啊！希望很快就可以欣賞到您的其他大作。您貼在篆刻網的印稿很多都不能正確顯示，心經又不能開啟，那個管管失蹤耶？

狐群狗黨：５２０的隱憂在內不在外，自己人不內鬥，他能奈何耶？


加入時間：二零零四年五月十八日 下午 5:59:44*

發言人大名：黃劻華
電郵地址：wonghongwah@hkbn.net
居住地點：香港
發表的高見：鄙人黃劻華。
漏廬居士將拙作在朱網頁登了出來，貽笑大方，各家的批評讚譽，對在下極具啟發，在下一一都銘記於心。尤其是滬上閒人先生的意見更是受用不盡。在此謝過了。不過對曹西強兄的評論似有所偏頗，曹兄佳作極多，朱網頁只登過兩印，豈能以偏概全﹖
待在下整理一下各人的作品，放在朱網頁供各位欣賞。請各位稍待。
謝謝。

加入時間：二零零四年五月十八日 下午 4:32:12*

發言人大名：刀客
居住地點：臺北
發表的高見：　偶臺灣人不會被嚇倒，再說些不乾淨話，就不買他的壽山石！

加入時間：二零零四年五月十八日 下午 4:19:30*

發言人大名：清風（廣美學生）
發表的高見：請來我校網頁欣賞http://www.gmren.com/（網主譯）

加入時間：二零零四年五月十八日 下午 4:04:02*

發言人大名：網路遊俠
發表的高見：獅城傳音　http://capital958.mediacorpradio.com/index.htm

加入時間：二零零四年五月十八日 下午 3:47:18*

發言人大名：Dolly
發表的高見：他胖了許多，紅光滿臉好福相囉，五二０一定可以安渡，大家放心好了。

加入時間：二零零四年五月十八日 下午 3:11:21*

發言人大名：媚
居住地點：台灣
發表的高見：

齊天樂說：５２０好嚇人。

昨日看到李前總統的一張笑臉，大家都應該輕鬆點吧？

加入時間：二零零四年五月十八日 上午 11:55:44*

發言人大名：劉厚瑞（廣美人）
發表的高見：

　　今天上午沒有課，來朱網頁瀏了幾粒鍾，老師介紹的。老師話這網的圖章同圖畫都是我們學美術的參巧好資料，他說圖章是書法和雕刻結合的藝術，朱網的圖章是有名的人做的，值得學，圖畫需然不是成熟，不過有獨突的風格，購圖同用色都給人很深的印象，熟練又總帶一點童真，一點地方用寫實的方法，一點地方又在寫實裡透出超過寫實，透視跨張打動人心。我對圖畫興趣大點，圖章不識看，不過覺得有美感，古老的那種。

　　我不用翻譯機就可以寫出香港字，因為我是香港來讀書的。

加入時間：二零零四年五月十八日 上午 11:47:25*

發言人大名：匿名(東北師大美術系)
發表的高見：

謝站長翻譯,咱現在學了這玩藝兒,可以挂繁字了.

漏廬寄心的意思知道了,也謝居士.

加入時間：二零零四年五月十七日 上午 10:31:43*

發言人大名：高雄樂
發表的高見：

難得多麗妹都來了。黃林都是一級棒的印界前輩，你要學囉。台中的情況怎麼樣？高雄有點緊張，５２０好嚇人。

加入時間：二零零四年五月十六日 下午 6:50:38*

發言人大名：多麗
本網評級：好好好（非常好）
發表的高見：

蘇三寫的蠻逗趣，把她當做學者抬捧的更逗趣。


加入時間：二零零四年五月十六日 上午 11:06:59*

發言人大名：漏廬居士
發表的高見：

　　黃劻華兄賜刻「漏廬寄心」一印，石章交到我手之時，「寄」字已是缺了筆畫的。我想應該是刻的時候意外折去的，那是一塊劣質章石，難免容易爆裂。石頭是我買的，很平宜，也許是巴林所產，色彩倒不差，半透明的。

加入時間：二零零四年五月十五日 下午 2:55:46*

發言人大名：漏廬居士
發表的高見：

　　　　敬答問

　　寄心，寄託心意。

　　〔晉〕陶淵明《扇上畫贊》：「……天網時疏。眷言哲友。振褐偕徂。美哉周子。稱疾閑居。寄心清尚（一本作商）。悠然（一作恬然；一作悠悠）自娛。翳翳衡門。洋洋泌流……」

　　〔唐〕崔曙《對雨送鄭陵》：「別愁復經雨。別淚還如霰。寄心海上雲。千里常相見。」

加入時間：二零零四年五月十四日 下午 5:10:53*

發言人大名：天虹（廣美人）
發表的高見：

大家要提防亞拉伯回教人襲擊，蘇三惹來大禍了！（網主譯）

加入時間：二零零四年五月十四日 下午 3:02:52*

發言人大名：哈呢嗎
發表的高見：

何謂寄心？把心寄給人家唄。（網主譯）

加入時間：二零零四年五月十四日 中午 12:41:31*

發言人大名：匿名(東北師大美術系)
居住地點：吉林
發表的高見：

漏廬寄心是啥意思？問過幾個教授了，都不知道。（網主譯）

加入時間：二零零四年五月十四日 上午 10:38:45*

發言人大名：漏廬居士
發表的高見：

　　　　To Ms Susan （３）

　　Ms Susan說：「當然我們也可以現（漏廬竊以為「現」可能是「想」之誤）像我們的先人就是馬克思與愛因斯坦的偉大樣子。實際上愛因斯坦與中國人的長真的很接近。」

　　愛因斯坦與中國人的長真的很接近嗎？我不敢懷疑Ms Susan不曾看過愛因斯坦的肖像，更不敢懷疑Ms Susan有意欺騙不曾看過愛因斯坦肖像的同胞，但兩者的確毫不相像呢！愛因斯坦的相貌，不但與漢族、滿族等等屬於蒙古利亞人種的中國人毫不相像，就是拿與猶太人同屬高加索人種的維吾爾人跟他相比，也是不太相像的。

　　連結這個留言簿，每每會飛出一個廣告，廣告上有一個男子的肖像，刻意打扮成愛因斯坦的樣子，長相有八九分相似呢。廣告上的大字標題是：

　　What's Your IQ?

加入時間：二零零四年五月十三日 晚上 7:04:13*

發言人大名：冷眼旁觀
居住地點：美麗島
發表的高見：

以色列快要成為中華人民共和國不可分割的一部分了。

加入時間：二零零四年五月十三日 下午 6:17:13*

發言人大名：漏廬居士
發表的高見：

　　　　To Ms Susan （２）

　　Ms Susan說：「請注意所有古代名字中有鳥的人，如扁雀等，他們都有可能與三星堆人有特殊的聯繫。古蜀國３個最有影的國王名字，全部都是動物，而其中兩個都與鳥類有關，一個是魚鳧，鳧就是野鴨子；還有一個杜宇，是杜鵑鳥。

　　我不知道男陰稱鳥是否起源於三星堆人或猶太人，建議有興趣的學者深入研究。有一點請Ms Susan先搞清楚，古蜀王杜宇在生之時，根本不知道杜宇是一種鳥名。杜鵑鳥的別名很多，其中不少是和蜀王杜宇有關的，因為傳說此鳥是杜宇死後靈魂所化。月亮不因月餅而得名，研究學問不能本末倒置啊！

　　杜宇、子鵑、子規、子巂、鸐、周燕、蜀鳥、蜀帝、蜀魂、蜀魄、杜魄、怨鳥、鶗鴂、鶗鴃、鴃、鴂都是杜鵑鳥的別名，我所知的不止於此，可是那些字是電腦字庫所沒有的，無法在這裏顯示。

加入時間：二零零四年五月十三日 中午 12:58:04*

發言人大名：漏廬居士
發表的高見：

　　　　To Ms Susan （１）

　　在文化研究網 http://www.culstudies.com/ 之《學者隨筆．第九期》拜讀了蘇三女士寫的關於三星堆的一篇大文，想寫點讀後感，但恐該網頁不支援鄙人慣用的繁體字，故借朱網頁留言簿的一角張貼，希望兩方面有關人士都能見諒，並謹向朱網頁主人致謝。

　　作者蘇三女士認為幾千年前大量的猶太移民從西亞來到今天四川成都平原一帶居住，並「堅信目前所有的中國人無可以幸免混血的可能──其實這正是一種幸運。」作者認為中國彝族的“yi”可能就是以色列的「以」。而姓「易」和「伊」的人，都可能是以色列血統的。地名「西安」的漢語發音，可能就是《聖經》中的地名「錫安」的音譯。

　　該文的文筆不同一般，思路亦不同一般，不一般地容易理解，但我還是仔細地把它讀完，敢說清楚明白蘇三女士想表達的，其中有些是我誠心認同的，亦有不敢苟同的。不，我不該再稱她蘇三女士，我沿用她的推理方法，知道蘇三就是洋名Susan的音譯，我應該稱她Ms Susan。也許應該以希伯來語Shushannah稱之，因為她是幸運的猶太混血兒。Susan的語源Shushannah就是漢文百合花。

　　我又很快地聯想到，仲尼就是Johnny；文帝就是Mandi……啊！原來

香港歌唱家許冠傑所唱的《尖沙嘴蘇絲》是唱出大文豪蘇軾在港的生活情況呢！「蘇軾」和「蘇絲」都是Susie的音譯。

加入時間：二零零四年五月十二日 晚上 7:58:50*

發言人大名：羅賓漢
居住地點：中華民國臺北縣林口鄉
本網評級：好好好（非常好）
發表的高見：OLEY太貪心了吧？倒不如由你做一個中華詩詞書畫網好了。

　加入時間：二零零四年五月十二日 上午 10:13:13*
發言人大名：小余(廣美人)
發表的高見：謝謝網主改正!

　加入時間：二零零四年五月十二日 上午 9:57:28*
發言人大名：幕後黑手 （個人首頁：http://www.geocities.com/chukl000）
電郵地址：chukl001@yahoo.com.hk
居住地點：香港
發表的高見：由於近日出現不少來自內地的留言，而且他們都以寫簡體字為主，所以本人特把「留言簿」的程式修改，使國標碼和統一碼編碼的字不會被解碼，以便留言可以正常顯示。但為使「留言簿」的編碼統一，本人會把非「大五碼」的字改為「大五碼」標準，並把簡體字修改為繁體字，並會在留言內註明。
如有任何意見，歡迎透過本「留言簿」或電郵提出，謝謝！

　加入時間：二零零四年五月十一日 下午 6:41:49*
發言人大名：偉(廣州美院碩士生)
本網評級：好好好（非常好）
發表的高見：(漏廬寄心)是什麼意思?這個印要不是折了筆畫,那就是甲級作品了.滬上老人給黃先生的勉勵說話很有意思.

曾到香港看過滬上老人說的水滸人物的綜合展,刻印的共有四人,包括在這兒貼了作品的黃林曹三個.四人中以林的水平最高,黃第二,那個好像姓何的第三.展品以石灣陶人象最高水平,最劣是畫,全是人體比例不對的.

如果曹的確是西泠印社的社員,那就得重新評價這個道貌岸然的組織了.

在這兒留言,是一件苦事,太難輸入了.

　加入時間：二零零四年五月十一日 上午 11:23:33*
發言人大名：小余（廣州美術學院學生）
本網評級：好好（好）
發表的高見：謝謝網主為我們提供如此美好的精神糧食.謝謝上滬閒人前輩為我們上了如此精彩的一課.

　加入時間：二零零四年五月十一日 上午 10:45:17*

注意：「粮」和「沪」並非「大五碼」中的字，而是屬於「統一碼」的，所以會被解碼，現網主已把該兩字修改為「糧」和「滬」。

發言人大名：Oley
居住地點：台北縣
本網評級：好好好（非常好）
發表的高見：希望能在此網看到更多印章，更希望能夠貼些書法，國畫和詩詞。祝管管百尺竿頭,更進一步！

　加入時間：二零零四年五月十一日 上午 10:22:12*
發言人大名：滬上閒人口述／張晶輸入
居住地點：上海
發表的高見：　　還是台灣的朋友爽快，直接把自己的看法寫出來。你看我們這邊的，西安的藝壇大紅人，只會說贊，人家問他三家序列，他就扭扭捏捏的，怕得不敢上來了。花花小子，叫人家說說無妨，自己卻鬼鬼祟祟的豎著耳柔朵躲在一角，你老師可不是這樣的人物，白石的作品他都敢當面批評。濟南的王杰，是百謙的子侄嗎？只管問，自己意見又不肯說出。
　　林近和我相識久矣，我倆都是八十開外的人了。那個曹西強是他的學生，和我也見過面。黃劻華並不認識，好像和林近一起搞過水滸人物的印章，那是一個綜合展覽，有陶俑、國畫、書法和印章。那個畫畫的叫陳志威，畫了一百零八個小丑一般的人物，都是胖嘟嘟的小侏儒，比解放前印刷粗劣小人書還不如。林近的書法，行書較好，是當地的成名人物，也可躋身嶺南書法家的行列了。他的篆刻高於書藝，貼在這兒的只有一印，很好的，不是他的常見風格，刻這種風格的人亦少。那位台灣的朋友說得好，這是看後回甘的佳作。林近是西泠印社的，花花小子不會不認識吧？曹西強也躋入了西泠印社，聽說過程還很曲折。他是木頭兒一般的人物，普通話都聽不懂，說不來。人很細心，只是欠缺了藝術家的氣質，也不機敏，沒甚天份。他貼在這兒的兩印都不好，尤其那個朱文的，連基本的切刀法都運用不好。這的確是學牧甫的，學不到，領略不到牧甫的奧妙。日本人的說話看似刻薄，但符合事實，他的印欠了神韻。白文漏廬居士還可以，但傭俗氣重，只能算是野狐禪一類。此印款識較好，頗有林近的影子，但太呆板，大概是打了稿子才刻的。日前收到林近師生展覽的書冊，都是書法的，沒載入多少印稿。曹西強寫了一些字，水平較他刻的印差，不能算是書家的字。林近的字散亂了，到底年事已高，精氣漸失了。黃劻華的印，當然比不上林近，但已爐火純青，頗有大家的面貌了。我給他的意見是不要草率創作，要深思規劃，下刀不但要準而快，也要講求仔細，不要讓印材意外崩裂，這樣才可造出真正的藝術佳作。
　　老人說得太多了，只希望大家多發表己見，尤其是我們這邊的，花花小子詩文書畫印章都有了成就，學生也教過不少了，這方面的理論當然也很成熟。

　加入時間：二零零四年五月九日 晚上 8:24:55*

注意：「揑」和「着」並非「大五碼」中的字，而是屬於「統一碼」的，所以會被解碼，現網主已把該兩字修改為「捏」和「著」。

發言人大名：阿平
居住地點：臺北．內湖
發表的高見：　　回星先生：我本來也不知道黃士陵是粵派的一種說法，是一位大陸的網友告訴我的，因為黃士陵曾在廣東生活，在那裏創作了很多別具一格的作品，所以被稱粵派。我和刀客都很喜歡黃士陵的印作，刀客藏有他的一個印，從日本帶回來的。

　加入時間：二零零四年五月九日 下午 2:42:58*
發言人大名：冷眼旁觀
發表的高見：擡＝打字去丁換作臺

　加入時間：二零零四年五月九日 中午 12:11:35*

注意：「擡」並非「大五碼」中的字，而是屬於「統一碼」的，所以會被解碼，現網主已把該字修改為「抬」。

發言人大名：冷眼旁觀
居住地點：美麗島
發表的高見：刀客君把那位黃君抬得太高吧！？至於曹君的印，論之虛耗時光而已。

　加入時間：二零零四年五月九日 中午 12:02:04*
發言人大名：星
發表的高見：黃士陵先生是安徽黟縣人,所以號黟山人.為何平先生說他是粵派呢?

個人意見:在這留言簿貼的兩個曹先生的印,陰文-漏廬居士-比陽文-貴食母堂-好,陽文印令觀者有透不過氣的感覺.

　加入時間：二零零四年五月九日 上午 11:12:26*
發言人大名：高雄樂
發表的高見：　曹先生的“貴食母堂”（朱文印）算是黃牧父一路嗎？看來布白和刀法都不相像。

　加入時間：二零零四年五月八日 下午 7:35:48*
發言人大名：刀客
居住地點：中華民共和國臺北市
發表的高見：　　原來是澳門的印家。偶孤陋寡聞，不甚知道澳門的事情，只是吃過那裏出產的葡撻一次，是眼兒媚往旅遊時帶回來的，聲稱是什麼馬加利名牌，軟軟的，又甜又膩，不好吃。是放壞了嗎？是放壞了才給偶吃嗎？
　　眼兒媚怪責醉太平評論印藝，偶倒不覺得醉太平不對，坦率說出自己的意見，是交流的一環。介紹偶來這裏看印的一位日本漢學家早就跟偶說過，這裏的一位印人是「刻意模仿清代名家黟山人黃牧父君，但欠了靈魂，猶如行屍走肉」，原文本來就是這樣的，他用的是中文。
　　黃劻華先生的印，與臺灣當代一流印家比較，可能是略高一些，一定不會比下去。這裏刻印的，鮮有功底如此扎實的。三個貴食母堂用印并列，不同的風格，都是成熟的，就像三瓶不同產地的老葡萄酒，誰不陶醉了？

　加入時間：二零零四年五月七日 下午 7:41:26*
發言人大名：媚
居住地點：台灣
發表的高見：醉太平真的很臭，拉肚子耶？回家睡覺這種私事也在這此公開，別有用心耶？誰都知道那哪一位的印藝略遜，
只有你這笨東西說出口，討揍耶？

年輕的網主請加把勁，你的網頁很棒啊！

　加入時間：二零零四年五月七日 下午 5:35:34*
發言人大名：阿平
居住地點：宇宙．銀河．太陽系．地球．亞洲．中華民國．臺北．內湖
發表的高見：　　黃先生所刻朱文印『漏廬寄心』有一點小瑕玼，『寄』字的『大』筆劃不齊全。不知是刻的時候斷的，還是刻好以後弄斷的。
　　剛才吃的豆漿味道怪怪的，現在腸胃好像有點不舒服，等會boss回來，請假回家睡覺。

　加入時間：二零零四年五月七日 下午 2:33:41*
發言人大名：阿平
居住地點：地球．亞洲．中華民國．臺北．內湖
發表的高見：　　昨夜和刀客喝得爛醉，今早起床晚了，又遇到公路大堵塞，被boss罵了頓臭的。現在他被阿扁召了去，我就來個公器私用，上網遊玩了。
　　這網圖章好看，立體畫也甚可觀。文章是說理的那一種，學來罵我boss就最好不過了。
　　齊天樂欠我印債未還，卻在這裏閒談。你許久沒買章石？價錢降了許多怎不知道？現在境況不好，壽山石都平宜了，這樣的牛角凍，不到一萬元新臺幣就可以買到了。這石短短的，不可能賣得高價。那些石匠的工藝，真教人噁心，怎樣看也不像荷花。那個天鹿紐倒刻得不壞，那神態像個淘氣的小孩。現在的獸紐能表現出神態就不簡單了。可惜這個白文印刻得不怎麼好，這風格是學粵派黃士陵的，但欠了靈氣，學不到牧甫先生的巧，不免給人呆笨的感覺。這是酒後的說話，若是沖撞了刻者和藏者，請原諒請原諒！
　　三位先生的印作，阿平最推崇黃先生，所刻的印文亦妙，『別有用心』『自以為是』都是時常說的老話，卻不曾見過人家拿來刻印，真是別有用心啊！眼兒媚不是對管管別有用心吧？
　　現在下班吃午飯，回頭再來網上遊。

　加入時間：二零零四年五月七日 中午 12:40:39*
發言人大名：高雄樂
發表的高見：　刀客說得好，一級棒！媚眼兒的眼力不差，黃林都是一等一高手，只可惜林前輩的作品只貼一個，太少了！那塊牛角凍石是珍品，放在台灣出售就不得了，但印紐彫工不太好，看來不像荷花。

　加入時間：二零零四年五月六日 下午 7:31:38*
發言人大名：媚（刀客介紹來的，不知自己屬於狐群還是狗黨）
居住地點：台灣
本網評級：好好好（非常好）
發表的高見：網頁辦得很好，圖畫散文篆刻都好。那位黃先生治印功力很深，很具名家氣派。我在別的網頁看過他的一些作品，作風不拘一格，膽大藝高。林先生雖然只有一個作品貼在這裏，但這是很有特色的，初看不知好處，細看就回味無窮了。這網頁的顏色不怎麼豐富，穩重而不活潑，不是女生辦的，女生不喜歡這種調子。網主不會是一位老人家吧？

　加入時間：二零零四年五月五日 中午 12:05:56*

可惜在下不大懂篆刻，只是代貼在這裏，讓他的作品可以給更多人欣賞。
不錯，本人不是女性，但也不是老人家。本人對設計不熟悉，而且大學時代也沒有太多時間裝飾網頁，沿用下來就成了現在的樣子；另外，本人使用窄頻，明白傳送大量資料需要很多時間，所以促使本人不再增添裝飾了。

發言人大名：刀客
居住地點：中華民共和國臺北市
發表的高見：　　感謝管管引領！這是中國大陸的篆刻家嗎？一級棒！偶馬上告訴狐群狗黨這好消息，一會再進寶山欣賞。

　加入時間：二零零四年五月四日 下午 4:13:04*

謝謝！我也希望多些人來瀏覽，並給我一點意見，好讓我可以改善網頁的設計和內容。那位篆刻家是來自澳門的，是漏廬居士的好友。

*所顯示時間為中國時間

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